[左上]“我死后不要火化，把我装进缸里，三年后打开便是！”1995年，安徽85岁尼姑仁义师太圆寂前对弟子说道，3年后，弟子打开缸，顿时惊呆了。

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姜素敏，后法号仁义师太，1911年出生于书香门第。父亲对她疼爱有加，不像其他女孩只能呆在内室，让她像男孩子一样进入私塾读书识字，打开了读书的大门。但是仁义师太终究逃不过当时社会对女性的束缚，她的脚趾还是遭受了缠足的痛苦。

那段时间，仁义师太每天忍受着小脚被绷带勒紧的剧痛。她流着泪哀求父亲解开绷带，父亲却态度坚决，认为这是大家闺秀必经的礼教。这种痛苦让小小的仁义师太对当时的社会习俗充满了反感。

为了排遣心中的苦闷，仁义师太开始阅读佛经。佛教经书讲述的男女平等思想，深深吸引了她。她坐在床上，一页页翻阅着，捧着油灯通宵达旦，希望从中找到疗伤的良方。

长大后，仁义师太越来越频繁的出入寺庙烧香、跪拜菩萨。父亲发现女儿的异样，不希望香火就此断绝，便找人向仁义师太提亲。没多久，一场盛大的婚礼在家中举行。新郎是本地一个门当户对的青年才俊。

丈夫待仁义师太极好，两人恩爱有加。仁义师太虽已出嫁，但还是一有空就跑到寺庙诵经礼佛。看到妻子这般虔诚，丈夫不仅不加以阻拦，还鼎力相助，时常陪伴左右。

就这样，平静的十年很快流逝。这天，丈夫参加了一个请愿游行，不巧遇上了镇压，被军警活活打死在街头。丈夫猝然的离世对仁义师太是沉重的打击，如同晴天霹雳。她整日躺在床上出神，再也笑不出来。

仁义师太的婆婆对她十分不喜欢，认为就是因为仁义师太，自己的儿子才会被克死，况且十年的时间，仁义师太都并未他们家生下一儿半女，让他们家绝了后，所以婆婆经常对她冷言冷语，不给好脸色看。

终于，仁义师太下定决心剃度出家。她来到五台山，开始了在寺庙中的修行生活。通过勤劳的劳作与修行，仁义师太的心情也慢慢平复下来。她甚至破例使用自身的医术知识，帮助其他比丘尼针灸治病，并传授弟子这门手艺。

1950年朝鲜战争爆发时，仁义师太毅然决定奔赴前线，为受伤士兵疗伤。她来到满目疮痍的战场，为一个又一个年轻的面孔包扎伤口、止血、输液。有一次，一颗流弹打伤了仁义师太的手，鲜血直流，旁人劝她先治疗自己，但她只是简单地包扎了一下，就继续为伤员治疗，一点都不顾自己的伤势。

1995年，85岁高龄的仁义师太感觉到生命正在一点点流逝。她将弟子们召集到床前，语重心长地吩咐他们，自己死后不要火化，而要把遗体装进缸子保存三年再打开——届时的她将实现肉身成佛。

说完这番话，仁义师太便安详地离开了人世。弟子们遵照其遗嘱，将师太的遗体小心翼翼地装进了一个大缸，用严密的泥土封缸。

三年后，一场小雨过后，弟子们齐聚一堂，在众人紧张的注视下，合力打开了那口缸子。只见仁义师太的遗体竟然完好无损，肌肤润泽，如同活人一般坐在里面打坐，全身散发出淡淡的香气。众人都惊叹不已，真的是见证了一个奇迹。

仁义师太一生坚持佛法，又重视救济世人，完美融合了出世与入世。正是这样的精神，让她得以在肉身成佛，留给后世无数的启发。